顕正会から除名処分を受けて2年が経過しました。除名になる方法教えます。

一昨年の今時分に除名宣告を受けてより、2年が経過しました。

僕がブログライフを開始したのは、除名を受けるより少し前の話。

前ブログではFC2の無料サービスを利用していましたが、SEOやカスタマイズ性等の観点から、現在のワードプレスに移行したのが一年前。

また、ブログ運営の本格的な始動に伴って、Twitterアカウントを開設したのが確か昨年のGW辺りで、

アクセスの伸びと共に、読者の方との関わり合いも密接になったせいか、直接的に相談を受けることが随分と増えてきました。

そういった中で多数を占める案件というのが、

「どうしたら脱会できますか?」

というもの。

「しつこく付きまとわれたり、制止されなかったのですか?」

と聞かれたりするのですが、

僕の場合、「除名」になったので、全くそういった被害とは無縁で、

むしろ、こちらから連絡をしても、向こうがまともに取り合ってくれない状況に至っております。

で、羨ましがられるんですね。

「私も除名になりたいです!どうしたらなれるんですか!?」

と。www

確かに、これはなかなか成ろうと思って成れるものではなく、

一旦除名になれば、不可逆的に、会員としては永遠に活動に復帰できませんから、

余程なことが無い限り実現しません。

そう易々と除名しはしてくれないんですよね。

その意味で、僕が現在確立している立場というは、大変に奇特なものだと思っています。

ってなわけで、今回は「除名」ということについて経験の上から僕が語れる範囲のことをお伝えしたいと思います。

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除名の際、どのような手続きが行われたのか?

いちいちテーマを区切る程の話でもないのですが、

「除名処分はどのように行われるのか?」について、サクっと触れておきます。

基本的には、

電話一本で終了。

電話の相手は、「隊長」でした。

隊長って役職名が仰々しいですが、ランク的には実はそれほどでもなくて、

その上に部長やら総合〇〇部長なる役職が存在します。

役職のランクについての詳細は以下の記事を参照に↓

「組長?班長?支隊長?」顕正会の役職と組織構成について

顕正新聞2月5日号の紙面で発表された情報によると、隊長クラスに相当する、女子では区長、婦人では支区部長は、現在合計で「556人」もいるようですから、

「除名」という大事にも関わらず、僕の場合は、随分しょぼい対応だったことがお解り頂けるかと思います。

しかも、

除名になりましたから。

そうですか~、ありがとうございま~す。

はい、じゃぁね~。

という感じで、確か10~15秒くらい程度のやりとりだったと記憶しています。

あっけねぇ~。

どうしたら除名にしてもらえるのか?

で、本題はここ。

これが結構難しい話で、方法は基本的に一つだと思って下さい。

それは、

「日蓮正宗に移籍し、武闘派になる」

ということです。

武闘派というのがポイントで、この呼称は現在ネット上で一種のスラングのように定着しているため、便宜的に使用させてもらってるに過ぎないのですが、

要するに、ただ法華講に移籍するだけではなく、自らが「アンチ」だということを積極的にアピールする必要があるということです。

まずは、顕正会館に安置されている日布上人の大幅の御形木本尊を

「自前のコピー品だろ!」

と指弾して下さい。

ノウハウは僕の前ブログに掲載してあるので参考にして下さいね。

但し、それは信者がしつこい場合に、防衛策として行使すれば良いのであって、

ネット上で騒ぐのはリソースを消耗するだけです。

あくまで、信者本人と対峙して、個人的なやり取りにとどめておく必要があると思います。

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日蓮正宗に移る気はないのだけれど。

そう言われても、恐らく大多数の脱会者の方は、「無宗教」に帰する選択をされるかと思うし、

個人的には、勿論それはそれで良いと思います。

なので、そういう方は「除名」になることを諦めて下さいw

故意に内部で暴力沙汰を起こして、除名になるという方法もあるかもしれませんが、

余程過激なマネでもしない限り、それは難しいですし、倫理的に憚られるのが普通ですから。

反対に自分が御用になってしまったら元も子もないですからね。

ただし元活動家は一度大石寺行ったようが良いよ。

ただし、上述のケースは、元々活動に対して後ろ向きだった会員に限った話で、

班長以上の役職者として活動していた人は、一度大石寺に行かれてみて損はないと思います。

なぜ僕が、あえてこれを奨めるかというと、

今まで崇めていた信仰の対象を「確認する」という意味で、「心の整理」というメリットが得られるからです。

活動にコミットしていた人ほど、大石寺の教義や大聖人への信仰心というものが、既に本人の中で「アイデンティティー化」しているはずなので、

それを直ちに払拭して、何事もなく新しい生活を開始するということには、どうしても無理があると思います。

一般的にマインドコントロールというのは、そこから完全に解放されるまでに、マインドコントロールにかかっていたとされる「同じだけの期間」を要すると言われています。

ということは、ある程度、「負の部分」は引きずることを前提として、そんな自分をある程度許容しなければ、心的に、徐々にやりきれなくなってくるはずなのです。

というわけで、確認するという作業によって、鬱積した感情の暴走を軽減する効能が得られるはずなので、

一度、法華講員になって戒壇本尊がどのようなものなのか?

日蓮正宗とはどういうところなのか?

体験を通して、受容していくことは、大きな意義があると思っています。

勿論、判断は人それぞれですが、

ただ僕は、経験則の上からお話していることなので、そこを理解して頂いた上で、参考にして頂ければと思う次第です。

元・顕正会員が、彼らの信条や教団の実態について徹底解説!
勧誘方法は?費用は?ノルマは?彼らの教条や目的とは何か?顕正会班長だった僕が詳細に、平易に解説します。

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『顕正会から除名処分を受けて2年が経過しました。除名になる方法教えます。』へのコメント

  1. 名前:(勝手に)顕正会代表 投稿日:2016/02/10(水) 14:52:35 ID:4b2936b25 返信

    ミミ殿

    へえ、ミミ殿って武闘派だったんですね。全然、そんなイメージがなかったですけど。私の中の武闘派のイメージって、「猊下様に逆らうとは何事だ!堕地獄決定!偽本尊には魔が入っている。頭破作七分!猊下様しか御書を正しく拝せないのだ!痴れ者!」と怒鳴っているイメージなんですけどね。
    ネットで文章や動画に接したときに、正直ドン引きした部分もあれど、なんだか血の沸く思いがして大変、生命力を戴きました。悟空が「オラ、ワクワクしてきた!」っていう感じで…

    それはそうと、顕正会を除名にまで行かなくてもスムーズに抜ける方法はあります。実体験ですが、本尊複製疑惑についてとか、会長予言の不的中についてとか、吾妻鏡についてとかをしつこく上長とかに質問し続けると、次第に音信不通になります。私はアンチとかではなかったので除名にまではなりませんでしたが、放置状態になって行くというか…。
    私は単に方々から寄せられる邪難を解消して、広布に貢献したかっただけなのに残念です(ーー;)
    顕正会にはもうちょっと強くなって欲しい。組織の中の誰も質問に答えてくれないので、こっちとしても、独力で調べ反駁理論を構築するか、折伏や法論相手には回答不能を伝えるしかないんですよ。闘う仏弟子集団の名が泣きますよ。質問を続けたくらいで音信不通なんて。最近では、もー、際どい質問などはやめましたが…。

    第一のショック 折伏相手が音信不通になる
    第二のショック 仲間だと思っていた会員が音信不通になる

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/02/10(水) 22:01:31 ID:d67eb9e87

      (勝手に)顕正会代表
      “武闘派”
      過去の話ですね~。

      “反駁理論”
      「時が来ればわかる」
      「やってみなきゃわからない」

      時には喧々諤々と議論を戦わせることも必要だとは思いますが、これが教義論争の帰趨であり、着地点ですね。
      形而上の世界を三次元以下で証明するのは不可能です。
      「郷に入れば郷に従え」で、従わぬなら殺してしまえ、織田信長の論理。
      宗教組織ってそんなもんだと思ってます。
      同じ組織の中でも信仰に対する考え方は十人十色で、それぞれ異なる本尊観で信仰しているのだから、
      反対に、組織から離れて信仰が成り立たないということも、また証明などでき得ないわけです。
      更に深堀していけば、では日蓮は天台宗の異流儀か?竜樹も密教も、正統仏教の異流儀か?釈迦もヴェーダの異流儀か?ヴェーダはゾロアスターの異流儀か?という、問いまで噴出してきてしまいますからね。

    • 名前:(勝手に)顕正会代表 投稿日:2016/02/14(日) 00:06:26 ID:a252a4278

      ミミ殿 ご返答ありがとうございます。

      偽本尊疑惑について「時が来ればわかる」「やってみなきゃわからない」じゃ困ると思うのですが…。「これが毒薬か薬か只の砂糖水か…。飲んでみなければ分からない。試しに飲み続けてごらん?時が来れば分かる」。下手すりゃ死んじゃいますよ。

      「形而上の世界を三次元以下で証明」…当方にはそういった難しい事は判りませぬが、「それぞれ異なる本尊観で信仰しているのだから」というのは結構怖い事だと思うのですよね。結局、組織の教育が行き届いているかどうかだと思われる訳です。根幹の教義が正しいかどうかも併せて重要ですが。是は顕正会でも創価でも宗門でも同じです。
      「組織から離れて信仰が成り立たない」…そういう事はないと思われます。きちんとした教学を身に着けていれば、組織から離れていても信仰は全然可能でしょう。異体同心を拡大解釈し過ぎですね。先生に繋がっていなければ、なんて法門はありませんし、ビデオ放映や大会に参加しなくては、なんどとも大聖人は書かれていません。ただ一心に信じ御題目を唱える事を第一とされています。

      「日蓮は天台宗の異流儀か?竜樹も密教も、正統仏教の異流儀か?釈迦もヴェーダの異流儀か?ヴェーダはゾロアスターの異流儀か?」…是は面白い考えですよね。私も考えた事があります。尚、ヴェーダはゾロアスター教の起こる前に殆ど出揃っていますから、この二つは無関係です。
      さて、私流に七重の相対をしますと、バラモン教(ヴェーダ)と仏教ならば仏教、小乗(南伝やパーリ語仏教等)と大乗ならば大乗、権経と実経(法華経)ならば実経、法華経の迹門と本門(寿量品を中心とした後半)、熟脱の仏と下種の仏ならば下種(御本仏)、更に五老僧と日興上人ならば日興上人(初代貫首)、宗門・学会と妙信講(顕正会)ならば妙信講です。
      無論、諸相対でも相手方からとってみれば、こちらが異流儀でしょう。例えば、天台に於ける大聖人の先輩僧からしてみれば大聖人は「御座主様や先師の仰る事を素直に拝して密教を信受すべきであった。にも関わらず汝は異流儀と堕し…」というような観方になるのだろうと思われます。若し天台宗にも鎌倉当時、青年僧侶班のような班があればですが。

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/02/15(月) 20:39:53 ID:47ed83538

      (勝手に)顕正会代表さんへ
      御本尊疑惑など、「私達は戒壇本尊に祈ってます」と言えば良いだけなのに‥。突かれてドギマギしてるから、バカにされちゃうんですね。
      教育と一口に言っても、信仰の世界では、その境地に至ってみないと語れないこともあるわけで‥。
      たとえテキストを全て頭に詰め込んだとしても、アウトプットする際には十人中十通りの文脈が出来上がってしまいますね。
      先生に繋がってなければ‥という法門はありませんが、彼らが重視しているのは逆の論理で、法門を実践的に修養するためには先生に繋がっていることが大前提と考えているのでは?
      ゾロアスターは教義が体系化されたのは、ゾロアスターの没後で、現イラン周辺を拠点にしていた人達が、現インドに流れてきた際に持ち込まれたであろうものが、ヴェーダの大元の因由ではないかと、学者の島田先生がそんなようなことを仰ってたかと思います。

    • 名前:(勝手に)地涌の菩薩 投稿日:2016/03/05(土) 00:37:48 ID:bab40b50e

      >御本尊疑惑など、「私達は戒壇本尊に祈ってます」と言えば良いだけなのに‥。突かれてドギマギしてるから、バカにされちゃうんですね。

      まあ、そういう部分はあるかも知れませんね。顕正会にはそうしたどこか臆病なところがあります。御本尊に関しては…、複製してしまうくらいならば、最初から入信勤行も遥拝で行うようにしておけば良かったのかも知れませんね。是は、批判も頻出しそうなやり方ですが、ひとたび導入してしまえば、あとは戒壇本尊さえ御無事ならば、ほぼ無敵の方法です。

      日蓮正宗って、思えば御法主が無謬でないと成立しない宗教なのかも知れません。何故ならば御本尊下付に就いて一切の権限があるかも知れないとされているからです。仮に遥拝がダメという事であれば、もはや御法主に逆らって成仏はできない、という事になります。となると、御法主が完全無欠(一切法義を曲げない)でないと大変な事になります。ところが実際は完全無欠ではないのですから、思えば破綻の因子を持つシステムなのではないかとも考えています。欠陥プログラムというか…

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/03/06(日) 22:42:57 ID:af44918e8

      勝さんへ
      日蓮正宗では、厳密には御法主も間違うことはある、だけど離反は許されない。という何とも矛盾に満ちた、いわばジレンマに陥っているのは事実でしょう。
      「代々の上人悉く日蓮」ですから、まさかの「法」を改訂する権能まで持っているということになりますね。
      それが正しいのか間違ってるのか、というより、単に彼らはそういうルールに基づいて信仰しているというだけのことだと思います。

    • 名前:(勝手に)地涌の菩薩 投稿日:2016/03/05(土) 00:40:07 ID:bab40b50e

      連投失礼します

      >ゾロアスターは教義が体系化されたのは、ゾロアスターの没後で、現イラン周辺を拠点にしていた人達が、現インドに流れてきた際に持ち込まれたであろうものが、ヴェーダの大元の因由ではないかと、

      再度調べてみましたら、どうもゾロアスターの生きていたのは前千年頃だとの事でしたから(思っていたよりもかなり古い人でした)、前五百年に成立したヴェーダに影響を与えた可能性はありますね。確かに…

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/03/06(日) 22:46:47 ID:af44918e8

      勝さんへ
      ゾロアスターは人物の名称ですから創唱宗教になりますが、ヴェーダは民族宗教のカテゴリーですから、はっきりどの程度繋がりがあるかについては不明ですけどね。
      ただ、その辺りは仏教を紐解いていく上で、無視できない事柄なので、僕も更なる研鑽に努めていきたいと思います。

  2. 名前:見世春代 投稿日:2016/06/11(土) 06:43:35 ID:ac78cea96 返信

    私も最近創価学会のちょっとした不信から顕正会へ入会してしまいました
    まだ1日目です
    入会してすぐに検索をして、今動揺をかくせません
    脱会届けの出し方を見て昨夜書きましたが、
    すぐに脱会の仕方をみたら貴女様の内容を読み
    脱会届けを出してもどう処理するのか不安なので
    まず紹介者に電話をして言おうと思います
    ありがとうございました

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/06/15(水) 21:38:35 ID:a8d1aed03

      見世春代さんへ
      初めまして。返信が遅れてしまい申し訳ございません。
      顕正会員の巧みなレトリカルと、「功徳」「御遺命」などの惹句に騙されて、創価から顕正へ移籍される方は少なくないのが現状です。
      早い段階でお気づきになられて良かったですね。
      仰る通り、顕正会の場合は紹介者との接触を絶つことができれば、実質的な脱会は完了です。
      毅然と脱会の表明をして下さい。

  3. 名前:渡辺秀男 投稿日:2016/09/14(水) 10:23:43 ID:baf0edc37 返信

    こんにちは、はじめまして!私は埼玉県で音楽教室を営んでいる者です。最近、埼玉県大里郡でも冨士大石寺顕正会が強引な勧誘と、脱会希望者に暴力的行為を繰り返してます。私や私の生徒も被害に合いましたので、近くに布教活動に来た際に猛烈な抗議をして、相手をワザと切れさせて、首根っこ掴んで来たので、私も首根っこ掴むと相手が殴るのを待って、反撃して、腕圧し折り、顔を思いっきり踏んづけてやりました!警察呼ぶなら呼べ!って言ったら逃げて行ってしまいましたよ!それ以来警察も来ません。

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/09/16(金) 05:51:57 ID:96114a529

      渡辺秀男さんへ
      初めまして(^^)
      なんと激烈な蛮勇!脱帽しました!
      彼らとは対話が成立しない場合が多々ありますから、そうする他に是とする対策が無かったというお気持ちはお察し致します。
      とにかく、それで生徒さん達の安全が図られたなら大変喜ばしいことです。「切れた」のも「首根っこ掴んできた」のも「殴ってきた」のも彼らが先手ですからね‥。
      宗教者として高尚な振る舞いができなかった彼らは内省すべきでしょうね。

  4. 名前:唯ちゃん 投稿日:2016/09/16(金) 15:03:03 ID:ff32c8f07 返信

    来年4月に中部大会が浜松アリーナであるようです。対象は長野 岐阜 静岡 山梨です。アリーナのキャパが8000人なので、当然日本中から動員をかけるでしょうが。毎年○○地区大会の為、遠征する会員さんも気の毒です。活動してない会員にも声を掛けているようですし。病人 高齢者を無理矢理連れ出した話も聞きます。相変わらず進歩しない団体です。

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/09/21(水) 21:51:25 ID:07793cf84

      唯ちゃんさんへ
      どうも、お世話になってます(^^)
      へぇ!中部大会というものが催されるんですねー!最近顕正会には没交渉故、動向にはすっかりと疎くなってしまいました。
      「病人、高齢者、未活動者を無理矢理参加させる」
      あ、それ僕のことですねw
      エムウェーブの男子三万のときに同様の愚行を働きました。
      加えて、非顕正会員も参加OKですし、勿論成果にカウントされますね。
      現役時代何か大きな結集があると「犬ネコ以外なら何でもOK!とにかく連れて来い!」とどやされてましたね。

  5. 名前:あらら 投稿日:2016/10/28(金) 23:35:59 ID:a055d5a14 返信

    かなり昔に除名にされました。私の場合は、『辞めます、これはやはりマインドコントロールだった、勧誘して悪かった』と後輩全員に謝りの連絡をした。すぐさま当事の区長から怒りの電話、そして除名勧告。
    あっけなかった。
    あれほど、人を幸せにするためと言っていたのに。私の質問に何一つ答えられないで除名。さよなら。
    私は他宗教に行ったわけではなかった。
    ただ、マインドコントロールとはこういうものらしいが、顕正会に共通の部分が多すぎると思うがどう思うかと質問しただけ。
    完全に無視だった。
    答は来なかった。
    だから、確信したし、後輩に謝った。
    そしたらあっけなく除名。

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/10/29(土) 15:38:07 ID:4e02b178c

      あららさん
      コメントありがとうございます。
      所属の組織にもよるのでしょうが、そういった事例は初耳ですね。
      まさか、その旨の質問だけで短絡的に排外するとは、あまりにずさん。
      というか彼女らの本性てのは、顕正会の教義を表面的に信じたフリをし、権威を利用して人を断罪し、虚栄心を満たす「偽善者」に他ならないでしょう。
      顕正会の教義に準じて考慮すれば、そんないとも簡単に人を無間地獄に落とすようなマネはでき得ないものかと。
      危険因子には冤罪着せてさっさと射殺してしまう、北朝鮮と同じ体質です。

  6. 名前:あらら 投稿日:2016/10/29(土) 21:50:31 ID:a92763708 返信

    ミミさん、返答有難うございます。
    仰る通り、私のとった行動は危険因子だったと思います。当時、たまたま見つけた『マインドコントロールとは何か』という本は、衝撃以外の何者でもありませんでした。私は日蓮大上人様を否定するつもりはなかったのです、しかし、顕正会がやっている内容は、カルトと言われるやり方と類似しているようだし、本当に仏法を信じるならば、なぜそこまで数に拘るのか。勤行と折伏をしていけば、いつかは広宣流布は来るのでしょう?数のため、強引に会館に連れていったりするのはおかしい。誓願というノルマ、数に焦るのは、それこそ、仏法を信じていないからに思う。大上人様じゃなく、顕正会のやり方に疑問を感じる、だから一度マインドコントロールとは何かという本を読んで、それでも顕正会がカルトではなく、正しいという理由を教えて欲しい、と当事の上長に言いました。上長は頑なに本を受け取ろうとはしなかった。その本は魔障だから読めないと。
    区長には、他の、これから頑張ろうとしている人を道連れにするなと、あなたのやっていることは大罪だと云うようなことを言われた気がします。もう20年も昔なのではっきり覚えていませんが。
    今はもうかなりの時が過ぎ、無宗教です。
    ただ当時は、純粋に大上人様を信じていました。
    只顕正会のやり方にに疑問を持った、それだけだったのです。要するに、顕正会に逆らえば、疑問を持てば、仏法を信じようが信じまいが、無限地獄ですよと。そういう事ですよね。

    • 名前:ミミ 投稿日:2016/10/31(月) 00:50:32 ID:085bb711d

      あららさん
      “誓願というノルマ、数に焦るのは、それこそ、仏法を信じていないからに思う。”

      正にその通り。僕も同感です。
      仏の絶大威力によってと説くならば、粉骨砕身で勧誘する意味があるのかと思いましたね。
      誓願ができるとかできないとかは、あくまで個人の成仏の可否の問題であって、広宣流布が早まるとか遅れるとかは、凡慮の及ぶところではないはず。
      仏のタイミングなのだから無関係です。しかも顕正会の積んでいる数というのは中身が伴ってない。やればやるほど世間の顰蹙を買う格好になっているのは明らかで、法を下げている行為に他ならない。
      だから諸天が鉄槌を、という論理はわからなくもないが、3・11の時会員が増えたかといえば、実態は平行線で、真実性が瓦解してる。
      じゃあ我々は何のために?という問いにぶつかると、答えは「浅井一家」を支えるための営業という解に帰結する他ないでしょう。

      “その本は魔障だから読めない”
      そんなこと言ってたら、まともに外出もできませんw
      独り善がりの外に拓けない信心。世間と隔絶された浅井コミューン。脱走できてホント良かったですよw お互いに(^^)

  7. 名前:清川 祐樹 投稿日:2017/01/08(日) 18:45:07 ID:e704a7ff2 返信

    元35隊清川班長です。私は2014の3月に逮捕されて2014の8月の11日に除名処分になりました。

  8. 名前:えつこ 投稿日:2017/03/12(日) 22:29:29 ID:3523ca28d 返信

    書き込み失礼します。
    私は、元々正宗なんですが、最近出来た彼氏が、顕正会の武闘派で。
    正直、付き合っていって良いのか、
    疑問だらけで。
    私は、大御本尊様を、一度で良いから、見せたいと思っています。
    末寺には、相談してあります。

    • 名前:ミミ 投稿日:2017/03/18(土) 07:41:17 ID:8292ca560

      えつこさんへ
      コメントありがとうございます。
      宗門と顕正会、水と油のような関係の教団に双方が所属しながらお付き合いというのは非常に難しいことだと思います。
      お寺の方や住職さんとよく相談して力になってもらうのが良いんじゃないでしょうか。

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